古典文法暗記歌

【ごとし】　は『トなァじィだ（：と同じだ）』『ようだ』と訳す〈比況〉

例文）　おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。　（平家物語・祇園精舎）
　おごりたかぶっている人（の栄華）も長続きはしない、（それは）まるで、春の夜の夢のよう（にはかないもの）だ。

　◎準体法の【ごとき】　は『など』と訳す〈例示〉

例文）　すなはち、和歌・管絃・往生要集ごときの沙物を入れたり。　（方丈記・方丈の庵）
　そこで、（これには）和歌・管絃に関する書物や「往生要集」などの書物を入れた。

【まほし】【たし】　は〈希望〉で、『たい』『てほしい』と訳す

例文）　紫のゆかりを見て、つづきの見まほしくおぼゆれど、人かたらひなどもえせず　（更級日記・物語）
　（『源氏物語』の）「若紫の巻」を見て、（その）続きが読みたいと思ったが、（自分で）人に頼むことなどもできない。

例文）　家にありたき木は、松・さくら　（徒然草・一三九段）
　家に植えてあってほしい木は、松や桜（である）

ダン（＝〈断定〉の略）【なり】　　は、『にある』『だ』『にいる』『のだ』と訳す

例文）　尾張に直に向かへる尾津の崎なる一つ松あせを。　（古事記・歌謡）
　尾張の国にまっすぐに向いている尾津の崎にある一本松よ。

例文）　月日は百代の過客にして、行きかふ年もまた、旅人なり。　（奥の細道・出発まで）
　月日は永遠に旅を続ける人（のようなもの）であり、去っては来たり、来ては去ってゆく年もまた旅人（のようなもの）である。

種類	語	未然形	連用形	終止形	連体形	已然形	命令形	活用型	接　　続
比況	ごとし	ごとく	ごとく	ごとし	ごとき	○	○	ク型	連体形　｛「連体形＋が」「体言＋の」「副詞（かく）＋の」｝
	ごとくなり	ごとくなら	ごとくなり	ごとくなり	ごとくなる	ごとくなれ	ごとくなれ	ナリ型
			ごとくに					ナリ型

種類	語	未然形	連用形	終止形	連体形	已然形	命令形	活用型	接　　続
希望	まほし	まほしく	まほしく（まほしう）	まほし	まほしき	まほしけれ	○	シク型	未然形
希望	まほし	まほしから	まほしかり		まほしかる			シク型	未然形

種類	語	未然形	連用形	終止形	連体形	已然形	命令形	活用型	接　　続
希望	たし	たく	たく（たう）	たし	たき	たけれ	○	ク型	連用形
希望	たし	たから	たかり	○	たかる	○	○	ク型	連用形

種類	語	未然形	連用形	終止形	連体形	已然形	命令形	活用型	接　　続
断定	なり	なら	なり	なり	なる	なれ	なれ	ナリ型	体言・連体形｛副詞「しか・かく・さ」助詞「のみ・ばかり」に付く｝（和文に多）
			に					ナリ型	体言・連体形｛副詞「しか・かく・さ」助詞「のみ・ばかり」に付く｝（和文に多）
	たり	たら	たり	たり	たる	たれ	たれ	タリ型	体言（和漢混交文に多）
			と					タリ型	体言（和漢混交文に多）

（全編再生）　　『花』滝廉太郎